即位の礼の流れ
即位の礼の流れ上代には践祚と即位との区別がなかったが、桓武天皇から践祚後に日を隔てて即位式を行う例ができ、貞観式の制定に至って区別することとなった。儀式内容は唐風様式で行われるようになり、中世以後(初例は後三条天皇とされているが、恒例となったのは後深草天皇以後とされる)には「即位灌頂」と呼ばれる仏教様式の儀式も執り行われた。江戸時代までその様式は続けられた。
明治維新により天皇が国家の最高指導者に位置付けられてからは皇室典範並びに登極令の制定により天皇の践祚・即位に関わる一連の儀式の様式が定められ、大正の大礼では平安様式で執り行われた。
旧皇室典範では即位の礼は京都で行う旨規定されていた為、大正・昭和と京都御所にて執り行われたが、1947年(昭和22年)制定の現行の皇室典範では場所については規定されず、平成の即位礼は皇居で行われた。この為、従来「紫宸殿の儀」と称していた儀式が「正殿の儀」となった。儀式は皇室の祖神である天照大神と歴代の天皇へ期日を奉告することに始まり、皇居内の三殿への報
告と伊勢神宮へ勅使が遣わせられる。
明治維新により天皇が国家の最高指導者に位置付けられてからは皇室典範並びに登極令の制定により天皇の践祚・即位に関わる一連の儀式の様式が定められ、大正の大礼では平安様式で執り行われた。
旧皇室典範では即位の礼は京都で行う旨規定されていた為、大正・昭和と京都御所にて執り行われたが、1947年(昭和22年)制定の現行の皇室典範では場所については規定されず、平成の即位礼は皇居で行われた。この為、従来「紫宸殿の儀」と称していた儀式が「正殿の儀」となった。儀式は皇室の祖神である天照大神と歴代の天皇へ期日を奉告することに始まり、皇居内の三殿への報
告と伊勢神宮へ勅使が遣わせられる。
update:2009年08月21日
